【我愛童玩2】五腳基童玩館落力推廣 傳統遊戲童玩富教育性

“我們在推廣時發現，許多千禧年後出生的年輕人因在電子科技發達的年代成長，因此，他們在童年時期幾乎沒有玩過傳統遊戲，有者甚至從沒聽過。”

於是，2013年，她與父親鄭錦華聯辦五腳基童玩館，以向民眾推廣逐漸失傳和被遺忘的傳統兒童遊戲，尤其是具有本土特色的童玩。

她舉例說，很多國家的兒童都愛放風箏，但說到具有本地特色的風箏，那就非傳統馬來風箏（Wau）莫屬，而它也是吉蘭丹州具有代表性的傳統手藝，當地很多小朋友幼時都愛玩Wau。

“此外，馬來播棋（Congkak）、陀螺（Gasing）、跳格子（又稱跳房子）、跳繩和七粒石，都是具有本土特色的傳統遊戲。”

她說，我國是種族和文化多元的社會，因此，很多童玩並沒有種族之分，各族小朋友常玩在一起，而這也是本地童玩的特色之一。

她也發現有些童玩，如跳繩、跳格子、馬來播棋和七粒石比較受小女生的歡迎，至於小男生則比較喜歡玩陀螺和放風箏。

她與團隊收集世界各地童玩的資料時發現，跳繩不只是本地人幼時愛玩的傳統遊戲，因它也曾在東南亞其他國家流行一時。

“在80年代，常見的跳繩是用橡膠圈製成的，當時的兒童會用橡膠圈勾在腳趾上，然後將一個又一個的橡膠圈串連成一條橡膠繩。由於橡膠圈的費用不高，因此，跳繩當時成為廣受東南亞小朋友歡迎的遊戲。”

“我們也發現，跳格子是一個國際性童玩，因為許多國家的民眾在童年時都曾經玩過跳格子。”

北馬玩七粒石 中南馬玩五粒石

鄭巧庭及其團隊曾走遍全國各州，並發現沙巴和砂拉越的大自然資源豐富，因此，當地的童玩多數是使用大自然材料製成。

其中，腳踩椰殼深受當地民眾喜愛，他們將椰殼剝開各成一半，再用一條繩串連，然後雙腳踩在椰殼上行走並手捉着繩子，這是當地人童年愛玩的遊戲。

她也發現，本地傳統遊戲在不同區域的名稱和遊戲方法略有不同。例如，北馬的民眾幼時是玩七粒石，但中馬和南馬的民眾童年時期是玩五粒石，遊戲方法與七粒石稍有區別。

她與團隊除了在本地推廣傳統童玩，也曾到中國和印尼帶動當地小朋友一起玩兒童傳統遊戲。其團隊原本計劃於過去兩年到新加坡和台灣進行推廣活動，最終卻因冠病疫情未能受控而無法成行。

傳統童玩材料 隨時代演變

隨着手機和電子遊戲越來越盛行，如今，很多傳統童玩逐漸被人們遺忘，但還有一些傳統遊戲依然可在市場上找到，只是這些遊戲的器材已與舊時所用材料不同。

鄭巧庭說，傳統遊戲的製作材料已隨着時代的變遷而有所改變。

“例如，早年的七粒石，顧名思義使用小石子來玩遊戲，但如今是以內部包裹着米粒或豆子的小布袋來取代小石子。還有，舊時的陀螺都是木製的，但現在市場上所賣的陀螺都是以塑膠製成。”

“此外，挑竹籤遊戲如今已改成使用塑膠材料製成塑膠籤，不過遊戲規則依然一樣。即玩家將多支籤散落之後，在沒有觸動其他籤的情況下，使用雙手挑籤，成功挑出最多支籤的玩家最終獲勝。”

她披露，桌上遊戲如快樂家庭（Happy Families）、驢（Donkey）、老女僕（Old Maid）和Snap紙牌遊戲，還有棋盤和百萬富翁等等，迄今也依然廣受歡迎。

物質匱乏激發兒童創意 石子竹籤椰殼變玩具

鄭巧庭說，舊時物質條件匱乏，這也激發了兒童的創意思維，他們常使用廉宜材料，例如橡膠圈製成遊戲器材，或是在自然界中取材，如石子、椰殼、竹籤和相思豆等等都可“變成”玩具或“變出”好玩的遊戲。

“曾有前輩分享兒時的回憶時說道，當時他們都沒有錢買玩具，因此常約童年玩伴一起到河邊或溝渠捉打架魚，或是到戶外捉蜻蜓。他們也愛使用竹藤和玻璃紙自製風箏，並在風起時在戶外放風箏。還有使用木枝和橡膠圈自製彈弓，然後到戶外射鳥。”

鄭巧庭育有3名分別3歲、2歲和4個月大的孩子，自從為人母後，她便常陪伴孩子一起玩遊戲。

“我每次帶孩子到海邊時，就會找椰葉讓3歲的女兒和2歲的兒子坐在上面，由我拉着椰葉向前走，這時候，孩子們都覺得猶如坐在‘滑板’上，玩得不亦樂乎。”

“在檳城的海邊，隨手都可以找到椰葉或椰殼。椰葉也可通過手作編製成玫瑰和蚱蜢，椰殼則可當成保齡球來玩。只要動一動腦筋，在自然界中隨手都能取材創造遊戲。”

鼓勵父母長輩陪孩童玩遊戲

過去兩年，許多家長因冠病疫情擴散而居家工作，因此，他們在這段期間和孩子相處的時間也比較長。有許多家長因此向鄭巧庭反映，想要找回兒時的傳統遊戲，以便能與孩子一起玩。

她舉例說，家長可與孩子一起玩馬來播棋和七粒石等遊戲，而此舉除了有助加強親子關係，同時也可培養孩子的專注力、算數能力、邏輯性和創意思維，並可從中發掘孩子的強項，例如運動潛能和藝術天賦等等。

“我們也鼓勵樂齡人士與孫子一起玩遊戲。有些長者會因很久沒有玩傳統遊戲，需要時間熱身。當他們一投入其中，就會玩得不亦樂乎，感覺自己變年輕了。”

她說，小學課本也有介紹一些傳統遊戲，因此，有些教師熱衷於參與其中，並在體育課上引導學生一起玩遊戲。

玩「過河」學溝通 判斷 玩「七粒石」悟「捨就是得」

童年時，鄭巧庭最愛玩的遊戲是“過河”。

“‘過河’是一個講究團隊精神的遊戲，需要10個人一起玩。兒童能從中訓練溝通、判斷和領導能力。”

她認為，傳統童玩不只是遊戲而已，過程中也傳達了人生哲理。她還記得，她剛開始學打陀螺時，練習逾百次才掌握其中訣竅，這也讓她領悟到，唯有抱持不放棄的信念，才能掌握玩遊戲的方法。

“許多兒童在遊戲過程因遭遇挫敗而容易產生放棄的念頭，於是，我鼓勵他們從遊戲中學習箇中的道理。”

她以七粒石為例說，在遊戲過程中，若手中無法握住太多粒石子，那就放開部份石子，即使如此也未必就是輸家，因此，兒童能從這遊戲中學習到按部就班行事，以及“捨就是得”的哲理。

幼時拔野花野草放罐裡煮 孩子玩手機影響親子關係

五腳基童玩館館長黃廷治也是90後，來自玻璃市的他幼時除了與各族兒童一起玩遊戲，也因當地鄰近泰國，所以常與泰裔兒童一起玩。

“我幼時與住在同一村子的各族小朋友，每逢傍晚5時就不約而同到巷子裡一起玩遊戲。大伙兒原本互不相識，卻因在一起玩耍而變成要好的玩伴。”

當時，他與玩伴常一起玩“吃肉”遊戲，即站在格子外的玩家用椰子丟向格子裡的玩家，站在格子裡的玩家則拼命閃躲，免得被椰子丟中。

“‘過河’也是我與玩伴最喜愛的遊戲之一。當時沒有手機和電腦遊戲，我們也沒有錢買玩具，於是就用空罐子設計遊戲。有時會到街邊拔野草和野花當成‘食材’，將之放入罐裡‘烹煮’，就像是在玩家家酒遊戲。”

中學畢業後，他到檳城升學，並在學院與同學分享童玩時發現，來自不同州屬的同學幼時所玩的遊戲名稱雖然一樣，但是規則略有不同。

“還記得讀幼兒園時，馬來同學教我玩馬來播棋。不過，我在學院時卻發現來自不同州屬的同學玩馬來播棋的規則並不一樣。”

他加入童玩館團隊後，曾回到家鄉玻璃市推廣童玩，而他也對玻璃市迄今依然保有純樸的風土人情，以及當地兒童依然熱衷於玩傳統遊戲的現象感到欣慰不已。相比之下，在城市長大的兒童因承受學業和考試的壓力，因此對參與傳統遊戲並不熱衷。

他發現，城市中的家長都比較注重孩子的學業，很少陪孩子玩遊戲，而小鎮的家長則會與孩子提及傳統童玩。

“若家長欲與孩子良好溝通，那就應多陪孩子玩遊戲。反之，若家長長期任由孩子玩手機，那麼，親子關係將因雙方缺乏互動而受影響。”

他說，凡是遊戲最終都會定輸贏，但更重要的是兒童能從遊戲過程中學習到哲理。即便在遊戲中輸了，並不表示從此就是輸家，而應從失敗中學習，反省所犯的錯誤並加以改善。